见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也的。

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见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有才(cái)能的人就(jiù)向他学(xué)习，希(xī)望能在其(qí)中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不知(zhī)为(wèi)不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后(hòu)知(zhī)松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期学习(xí)复习不(bù)是一种乐趣吗？有志(zhì)同(tóng)道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别(bié)人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以(yǐ)获(huò)得新的(de)理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别人(rén)的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道(dào)就是不(bù)知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō一周期是什么意思是多少天)：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起时，一定有值(zhí)得学习(xí)的人(rén)。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的长处去(qù)学(xué)习，如果(guǒ)你(nǐ)发现你和他(tā)们有同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道(dào)不重要吗？难(nán)道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷(lěng)的(de)冬天，我们(men)才能知(zhī)道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想做(zuò)的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德(dé)行的人，自己就(jiù)要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之，见(jiàn)人(rén)之不善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修(xiū)养(y一周期是什么意思是多少天ǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人善与不善(shàn)，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出(chū)自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是(shì)说看(kàn)到有德行有(yǒu)才能(néng)的人就向他(tā)学习，希望能在其(qí)中(zhōng)和(hé)他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则(zé)罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有(yǒu)道德(dé)修养(yǎng)的人吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋(péng)友诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到(dào)迷茫而(ér)无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不知道就是(shì)不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道(dào)德的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚(jù)在(zài)一(yī)起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志(zhì)的(de)人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难(nán)道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几(jǐ)个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习(xí)的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和(hé)他一样的错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优(yōu)点去学习(xí)，他(tā)们的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就去改正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另(lìng)一方(fāng)面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行相处(chù)的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

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