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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗)，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

　　善哉善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)是善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时(shí)说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这(zhè)个词，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēn家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗g)福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界(jiè)。

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