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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时(shí)期，就来(lái)连(lián)中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国(guó杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是(shì)以游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区(qū)传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人(rén)前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定(dìng)原(yuán)则(zé)，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练(liàn)，凭(píng)什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是要转(zh杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字uǎn)变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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