吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐公前(qián)来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评(píng)意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与(yǔ)国(guó)大事有机地联系(xì)起三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出(chū)一(yī)定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人(rén)心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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