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他的技(jì)能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之(zhī)力。

三(sān)国(guó)志幻想(xiǎng)大(dà)陆(lù)的诳诡司马懿是(shì)三国志(zhì)幻(huàn)想大(dà)陆(lù)10月26日(rì)更(gèng)新后的(de)新武将，他(tā)的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo)丕代(dài)汉称帝后，司马(mǎ)懿备受重用(yòng)，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休等人为独揽(lǎn)大权、散播(bō)抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿(yì)只能装病(bìng)在家暂避风(fēng)头，同时思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三(sān)考量，司马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情势(shì)下，为了保(bǎo)全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而(ér)面对曹(cáo)真曹休(xiū)等(děng)人的再三压迫，他也对自(zì)己一直以来隐忍的人生观产生了怀疑——忍可以避(bì)一时之祸，但猜忌和(hé)流言并不会因此而消退，也许随时会被激发而(ér)威(wēi)胁到整(zhěng)个家族的存亡。

装病期(qī)间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了他的右腿(tuǐ)，为避免被抓住把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受(shòu)了痛苦，他因此醒悟(wù)，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不(bù)再(zài)有用(yòng)，自己必须变(biàn)得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅读家(jiā)族(zú)中积累的战策古籍，并在族长(zhǎng)的指点下找(zhǎo)到一(yī)卷蒙(méng)尘(chén)的无字兵书，传(chuán)说兵书(shū)可现三千兵士，可多(duō)番研究(jiū)仍(réng)未能探(tàn)其奥(ào)妙。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他(tā)装病之事，还(hái)将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之事(shì)告密给曹真曹(cáo)休。曹真曹休前来(lái)问罪(zuì)，欲以(yǐ)欺君叛(pàn)乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书(shū)中(zhōng)的(de)三千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的(de)隐(yǐn)忍退(tuì)让并不是解决所有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如(rú)逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候(hòu)适当反(fǎn)击、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌人的更(gèng)好办法，想清楚这一点的(de)司马(mǎ)懿在兵书的(de)帮助下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的(de)作(zuò)风，积极作为、果敢杀(shā)伐(fá)，一(yī)时风头(tóu)无(wú)两、权倾朝野(yě)。他将(jiāng)政敌(dí)清洗*，玩弄于(yú)股掌之中(zhōng)。“圣人不能(néng)违时(shí)，亦不可失时”，《易(yì)经》中(zhōng)“乘时顺(shùn)变(biàn)”的观念(niàn)也影(yǐng)响了他，根据时情抓(zhuā)住机(jī)遇才能占(zhàn)据上(shàng)风。为了司马(mǎ)家能抓住未来可(kě)能的时(shí)机，司马懿一方面研(yán)究无(wú)字天书产(chǎn)生书灵的(de)原因，希望能更大程度为己(jǐ)所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于(yú)下一代(dài)人。

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