独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分(fēn)配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生(shēng)活(huó)环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定(dìng)城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏(shì)族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会(huì)的图(tú)腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦(tǎn)率，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特(tè)别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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