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岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志(zhì)邪(xié)的翻译英文

　　岂(qǐ)汝先人志邪(xié)意思(sī)是(shì)这(zhè)难道是你死(sǐ)去的父亲的心意(yì)吗。

　　此句(jù)出自文言文《碎金(jīn)鱼》：“汝(rǔ)父教汝(rǔ)以忠孝辅(fǔ)国家，今汝不务行仁化(huà)而专一(yī)夫之伎，岂汝先人志邪？”《碎金(jīn)鱼》出自《宋史》，讲述了(le)宋(sòng)代陈尧咨驻守荆南的故(gù)事(shì)。

　　《宋史》是二十四史(shǐ)之一(yī)，收录于《四库全书》。

　　于元末至正三(sān)年（1343年）由丞相(xiāng)脱脱和阿鲁图先后主(zhǔ)持(chí)修撰。

岂汝先(xiān)人志(zhì)邪的翻译(yì)是(shì)什么？

　　岂汝先人志邪意思难(nán)道是你死(sǐ)去的父(fù)亲(qīn)的心意吗(ma)。

　　出自《碎金鱼》一文，作者(zhě)是脱脱(tuō)，阿鲁图(tú)。

　　全(quán)文：陈尧咨善射，百发百中，世(shì)以为神，常自号(hào)曰“小由基”。

　　及守荆(jīng)南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲(chōng)，日有定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不(bù)叹服。

　　”母曰：“汝(rǔ)父(fù)教汝以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国家，今汝不务行仁化(huà)而(ér)专一夫之伎(jì)，岂汝先人志邪？”杖之(zhī)，碎其金鱼(yú)。

　　译文：陈晓咨擅长于(yú)射箭，百发百中，世人把(bǎ)他当作神(shén)射手，（并态芹陈晓咨）常(cháng)闭悉常自称为(wèi)“小由基”。

　　等到(dào)驻守荆南(nán)回到家中(zhōng)，他的母(mǔ)亲冯夫人问他(tā)：“你掌管郡(jùn)务(wù)有什么新政？“陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用(yòng)射箭来取乐，绝毕在坐的人没有不叹服的。

　　”

　　他(tā)的(de)母亲说：“你(nǐ)的父亲教你要以忠孝(xiào)来报效国家，而(ér)今你不致于施行仁化之(zhī)政却专注于个人(rén)的射箭技艺，难道是(shì)你死去的父(fù)亲(qīn)的心意(yì)吗？”。

　　用棒子打他，摔(shuāi)碎(suì)了他的金鱼配饰。

　　故事人(rén)物简介

　　陈尧咨，宋真(zhēn)宗咸平三年（1000）庚(gēng)子科状元。

　　其兄陈尧叟，为宋(sòng)太宗(zōng)端(duān)拱(gǒng)二年（989年）状元。

　　两人为中(zhōng)国科(kē)举史上的兄(xiōng)弟状元(yuán)，倍受(shòu)世(shì)人称颂。

　　陈尧(yáo)咨工书(shū)法，尤善隶书。

　　其射技超群，曾以(yǐ)钱币为定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思的，一箭穿(chuān)孔(kǒng)而过。

　　陈尧(yáo)咨卒(zú)后，朝(cháo)廷(tíng)加赠(zèng)他太(tài)尉官衔，赐谥号(hào)＂康肃＂。

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