徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则是“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的(de)。

　　关于徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则以及徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，罅怎(zěn)么读音，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则，徐而(ér)察之 则山下皆罅(xià)读音(yīn)，徐而察之,则山下(xià)翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝(jué)壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于(yú)水上(shàng)，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六(liù)月(yuè)初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而(ér)能够看到所说(shuō)的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思，硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地立着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到人(rén)声也(yě)受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里(lǐ)面，水波(bō)激荡因(yīn)而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得(dé)名(míng)由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水和(hé)石(shí)互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的(de)声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也(yě)不(bù)能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来(lái)命名,为(wèi)什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口(kǒu),因而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大(dà)的(de)山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说得不(bù)详(xiáng)细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却又不能用文字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思