十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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