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高山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音难(nán)遇或(huò)乐(lè)曲高(gāo)妙。出(chū)自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。
’”
高山流(liú)水(shuǐ)的意(yì)思1.也说流(liú)水高山。
《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。
一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时若(ruò)流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。
后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。
也(yě)用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。
2.琴(qín)曲。
取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。
清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。
高山流水的(de)典故春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。
有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突然遇到(dào)了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。
刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲;
接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音。
恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了,听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。
俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和绥化去年疫情 绥化是几线城市(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū),便(biàn)又继续弹了起来。
伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无(wú)比的(de)山啊(a)!”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙(miào)啊(a),浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”
伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。
他放下了琴(qín),叹息(xī)着(zhe)说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在(zài)是太高明了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人(rén)于是结为(wèi)知(zhī)音,并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴(qín)。
可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。
俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知(zhī)音。
高山流水造(zào)句1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。
2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉味。
3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。
4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音乐充斥,这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏。
5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如痴如醉。
夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?
夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。
指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi),然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。
这也是酒吧推(tuī)出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。绥化去年疫情 绥化是几线城市p>
不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多(duō)的(de)顾客到(dào)自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消绥化去年疫情 绥化是几线城市费(fèi)。
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意思(sī)是采耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。
起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。
采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力(lì)下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达(dá)官贵(guì)人才能享受(shòu)。
随着社会(huì)的不断发展,采耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面,还(hái)是在(zài)兴起李和领域(yù)方面,都有了(le)实质性的突(tū)破。
尤其是在明(míng)末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融入到了(le)传统理发(fā)行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了(le)保存与发(fā)展。
一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了