杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其(qí)危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么(me)还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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