龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪?是(shì)中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子,龙有几个爪子蟒有几个爪,龙有几个爪子图片,龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案:
龙有两个根吗
龙是(shì)双根的。
两根,左右(yòu)各一根。
龙,通常描(miáo)述为(wèi)有类似美洲狮的身体,两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或(huò)者羽翼,四条腿,和一个有(yǒu)些像马的头。
故(gù)事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿,红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒,末端有刺(cì),可能(néng)有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子(zi),类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。
龙有几(jǐ)个爪
是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三(sān)爪的(de),有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的。
龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。
龙是中华(huá)民族(zú)的象征(zhēng),中国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。
亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。
传说多为其(qí)能显能隐,能细能巨,能(néng)短能长。
春分登天(tiān),秋(qiū)分潜渊,呼风唤雨,而(ér)这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形象,相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而(ér)言(yán)更加复(fù)杂。
古有九为(wèi)至尊之(zhī)象;就象古(gǔ)代(dài)皇帝的九五至尊,所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙,在以前封建(jiàn)社会,衣服(fú)上有龙,五个爪的龙,是皇帝穿的。
四(sì)个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲王,地位(wèi)就降一等(děng)。
三个(gè)爪地位就更低(dī)。
皇(huáng)族里虽然(rán)都(dōu)是(shì)龙(lóng)袍,看爪多少,阶级从那(nà)里分。
所以文武百官的衣服叫章服。
图案代表阶(jiē)级,衣(yī)服的颜色代表身分,代表阶级(jí)。
龙的人文精神
一个民族的文化(huà)是(shì)这个民族(zú)精神的(de)载体(tǐ),多姿多彩的(de)龙文化中,从中也(yě)可看(kàn)出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神。
创新精神。
龙文化(huà)历久不(bù)衰,与古代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。
龙文化经历了若干(gàn)发展阶段,每一(yī)个(gè)发展阶段主要是通(tōng)过(guò)内部创新(xīn)完成的。
观察(chá)各个(gè)历史时期不(bù)同的龙艺(yì)术形态,从无角到有(yǒu)角,从无翼(yì)到有翼,从无足到有足,可看(kàn)出(chū)龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形(xíng)成的。
综合精(jīng)神(shén)。
龙的形(xíng)象是(shì)古代中(zhōng)国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优长而(ér)形成的。
龙文(wén)化的综合性(xìng)还表现在长期的(de)发展过程中(zhōng),龙不(bù)断吸(xī)收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素,从(cóng)而使其形(xíng)象更(gèng)为完美。
比如,唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收(shōu)了印(yìn)度(dù)佛教中狮(shī)子的形象,头圆(yuán)而丰满,脑后披鬣,鼻子(zi)也近似狮鼻,增加了龙的权威感。
包容精神。
古代龙文(wén)化丰富多彩,与古代中国(guó)人的包容精(jīng)神分(fēn)不(bù)开(kāi)。
中(zhōng)国龙文化在自(zì)己的发展过(guò)程中,曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的(de)冲击,但中国人并没有将其(qí)拒之门(mén)外,而(ér)是包容与改造,形成了中国化的龙王,丰富了中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内(nèi)涵。
进取精神。
从古代中国人描述的龙形象来看,龙(lóng)具有很强的进取精神。
龙(lóng)的活动空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。
各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象,大多是飞龙、腾龙或奔龙(l表示第一的词语四字,古代表示第一的词语óng),朝(cháo)气蓬(péng)勃,奋发向(xiàng)上,威武(wǔ)不屈(qū)。
表示第一的词语四字,古代表示第一的词语神(shén)话传说中的龙,大(dà)多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。
这些(xiē)都(dōu)是(shì)古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的表现。
独立精神。
中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二的,与龙有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自(zì)成一体、独(dú)具一(yī)格。
在中(zhōng)国传统文化(huà)中,龙文化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密不可分的关(guān)系(xì),但始终(zhōng)保持着相对的独立性,不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。
产生背(bèi)景
早期社会生产(chǎn)力低下,人们在严酷的(de)自然(rán)环境里生存,还不能独立的(de)支配自然力,也不能解释自身来源,对自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。
龙图腾形成(chéng)的(de)时间,可以上溯到上古伏羲时代,伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。
古书中记载,伏(fú)羲氏生于(yú)成纪(jì),徒(tú)治陈仓,都于陈,在位(wèi)一百(bǎi)五十年,传十五世。
伏羲(xī)氏发源于成纪,发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后,沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关(guān)中(zhōng),出潼关,傍崤(xiáo)山(shān)、王屋(wū)山、太行山东迁,而后折向东南(nán),最(zuì)后(hòu)都于陈。
这一(yī)活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相吻合。
文化影响
在中华,龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人(rén)合一的(de)宇宙观;仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求;阴阳交合的发(fā)展观(guān);兼容并包的多元文化观。
中国龙文化内(nèi)涵丰富,从性(xìng)质和内涵来看,龙文化可分为三大(dà)类型:宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和(hé)艺术龙。
宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜,把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神等。
政治龙是统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理,把帝王说成是龙(lóng)神的化身,是神圣不可侵犯的(de),用以维护(hù)统治。
艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜,即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。
中国(guó)龙(lóng)
中国(guó)龙文化具有鲜明特色。
龙一共(gòng)有几个爪 ?
古(gǔ)代的龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪不等。
这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力(lì),而随着中央集权的加强(qiáng),天(tiān)子对(duì)权力象征的看(kàn)重更高了,于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多,以区分除(chú)了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真龙。
这也是天子对臣民们的压(yā)制力。
在最早的时候,三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人,而后(hòu)面天子(zi)注重自己(jǐ)的(de)威严后,给(gěi)自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志(zhì),然后四爪龙象(xiàng)征臣子,三爪(zhǎo)龙则(zé)是(shì)此外的平(píng)民。
拓(tuò)展(zhǎn)资料:
日本(běn)在唐代时与中(zhōng)国频繁往来,大(dà)量学习中国(guó)文化(huà),促进了其社会(huì)进步。
如日本(běn)的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是中国唐代时(shí)的样子。
而(ér)在那个时候,中国的(de)龙都是三爪,日本也(yě)就只能(néng)从中国引进三爪的龙。
在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu),已(yǐ)经开始闭关锁表示第一的词语四字,古代表示第一的词语国,与日(rì)本断了往来。
而韩(hán)国古时候叫做高丽,一直到(dào)清末前都是中国的附属国,当中国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候,自然不(bù)可能让(ràng)属国和自己平起平坐,於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。
参考(kǎo)资料:龙 (中国神话传说中的(de)动物)_百(bǎi)度百科
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了