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  马踏(tà)飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等(děng),为东汉(hàn)青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊(jùn)美(měi),别具(jù)风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前,一足(zú)踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代(dài)历史文物出国展(zhǎn),在英国和法(fǎ)国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日(rì),由国(guó)家文物(wù)局主办、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春(chūn)——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博(bó)物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文(wén)化寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各种场合(hé)被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬(zàng),视马为财(cái)富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的“车(chē)马出(chū)行仪(yí)仗队(duì)”和(hé)“出行(xíng)图”在墓葬(zàng)壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)别具一(yī)格,与其(qí)他车马相互衬(chèn)托,体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记(jì)载:马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲等(děng)方面(miàn)。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙(sūn)马,马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么(me)时期(qī)的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑(sù),又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn),是甘肃(sù)省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握(wò)瞎搭前的段拿(ná)豪(háo)情壮志,是中华民族伟(wěi)大(dà)气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影(yǐng)响下产(chǎn)生(shēng)的(de)具有(yǒu)重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图(tú)在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西四(sì)郡,马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动等方(fāng)面。

  马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

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