无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思(sī)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所(suǒ)属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成(chéng)分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用。

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