赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位，而且要求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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