太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝(dì)的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座(zuò)上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机(jī)构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个(gè)工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的(de)资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系认为太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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