公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代是两种说(shuō)法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝(cháo)野上下(xià)皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年仅两(liǎ不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵ng)岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵dì)行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当(dāng)时各家儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历(lì)王莽新(xīn)朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于天下(xià)，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年(nián)时间(jiān)，包括这两(liǎng)个(gè)年份。

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