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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句
即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。
此诗(shī)托物(wù)言志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借(jiè)物(wù)喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理想。
《石(shí)灰(huī)吟》原(yuán)诗千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。
《石灰(huī)吟》注释1.石灰吟简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪:赞颂石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。
2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;
指无(wú)数次(cì)的锤击开凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲(xián):好像很平(píng)常的事情(qíng)。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;
浑:亦作(zuò)“全(quán)”;
怕:也作(zuò)“惜”。
5.清白:指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色,又(yòu)比(bǐ)简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪喻高尚的(de)节操。
人间:人世间。
粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà),要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意思(sī)?
意思(sī)是:即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。
出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》
千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间。
译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。
石灰(huī)吟(yín):赞颂(sòng)石灰。
吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。
千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。
千、万:虚(xū)词,形容(róng)很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开凿。
简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪若等闲:好像很平常(cháng)的事情(qíng)。
若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。
清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。
人间:人(rén)世间。
扩(kuò)展资料:
首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。
次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。
“烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。
加“若等闲”三(sān)字(zì),又使(shǐ)人感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石(shí),它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。
至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。
作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。
明英宗时(shí),瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。
于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。
但英(yīng)宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。
这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人的(de)性格熔(róng)铸成一(yī)体。
言在物,而意在人,不(bù)言(yán)人而人(rén)在其中,似呼之即出。
风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了