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  孟子(zi)仁政思(sī)简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪an>想的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的(de)生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的当政政府才(cái)稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”,多(duō)多援(yuán)助他国,结交盟友,与人为(wèi)善(shàn),这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在(zài)危(wēi)难(nán)之(zhī)时,才会得到更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想,发展为(wèi)仁政学(xué)说,成为其政治思想的(de)核心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾,维(wéi)护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳(láo)力者治于(yú)人”,并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级(jí)制度(dù);

  另一方面,又把统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系,主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子(zi)认为(wèi),这是(shì)一种最理想的(de)政(zhèng简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪)治(zhì),如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不(bù)顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼(zéi),被人民推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等,其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民(mín)本(běn)思(sī)想(xiǎng)的线索(suǒ)。

  这种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的。

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