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君(jūn)子三缄其口什么(me)意思,君子三(sān)缄其口,要(yào)敏于言而慎于行(xíng)是什么意思(sī)
“君(jūn)子(zi)三(sān)缄其口”意思是(shì)形容君(jūn)子说话谨慎(shèn),也用来形容不肯(kěn)或不敢开口。
“三缄其口”是汉语成语,拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太(tài)公金匮》:“武王问:‘五(wǔ)帝之戒;
可得闻乎(hū)?’太公曰(yuē):‘黄帝云:予在民上;
摇(yáo)摇(yáo)恐夕不至(zhì)朝(cháo)。
故金人三缄(jiān)其口;
慎言语也。
’”“三缄其口”造句:1、对(duì)于自(zì)己的家庭,他三(sān)缄其(qí)口。
2、我对这(zhè)件事情完全不了(le)解,只好三缄其口,不好(hǎo)插嘴。
3、秋以为期句式特点,秋以为期句式判断对于这件事(shì),他三(sān)缄其口,处理(lǐ)得十分妥当。
4、他爱讲(jiǎng)些顶好三缄其口的怪话,他读的书(shū)太(tài)多,他常爱逛(guàng)逛栗树咖(kā)啡(fēi)馆,那本是画家跟(gēn)音乐家扎(zhā)堆(duī)儿的地方。
5、对于国家机密(mì),我们(men)应该三(sān)缄其口。
“三缄其口”什么意(yì)思(sī)?
三缄其(qí)口
(sān
jiān
qí
kǒu)
解(jiě)秋以为期句式特点,秋以为期句式判断释
:缄(jiān):封。
在他嘴上贴了三张(zhāng)
封条
。
形(xíng)容说话谨慎(shèn秋以为期句式特点,秋以为期句式判断)。
现(xiàn)在也用来形(xíng)容不肯或(huò)不敢开口(kǒu)。
出处(chù)
:汉(hàn)·刘(liú)向《
说苑·敬慎
》:“孔子之周(zhōu),观(guān)于太(tài)庙,右阶(jiē)之前,有金人焉。
三缄(jiān)其口,而铭其背曰:‘古之
慎言
人(rén)也,戒之哉,戒之哉(zāi)!无多(duō)言,多言(yán)多败。
’” 典故 孔(kǒng)子崇尚(shàng)周礼,曾专程到
周王朝
考察(chá)文物礼仪
制度(dù)。
据《说(shuō)苑。
敬(jìng)慎》载,孔子(zi)在参观周(zhōu)王祭先(xiān)祖的太庙时,看到台阶右(yòu)侧立着一个铜铸的(de)
人,但(dàn)嘴被扎了三道封条,在这个(gè)如稿
铜(tóng)人
的背(bèi)面。
刻着一(yī)行字:“古之慎言人(rén)也”。
意思是:这是古代(dài)一位(wèi)说话极其慎(shèn)重的人。
大概这给孔(kǒng)子以极大(dà)的震动和(hé)启发,所以孔子在谆谆(zhūn)教诲弟子时,总是(shì)十分强调“君子
讷于言(yán)而敏于行(xíng)
”。
后来人们便以(yǐ)“三缄其口”比喻“慎言”了。
人们常(cháng)用的“缄默不语(yǔ)”也是由此演化(huà)而来的。
汉·刘(liú)向《说苑·敬(jìng)慎》:“孔子(zi)之周,观于太扰陵庙,右阶之前,有(yǒu)金(jīn)人焉(yān)。
三缄其口,而铭其背曰:‘古(gǔ)之慎言(yán)人也,戒之哉,戒之哉(zāi)!无(wú)多言,多言多败。
’”
示例
:危行(xíng)言逊,祸(huò)免生肘;金(jīn)人示诫,~。
★清·陈(chén)忱《
水浒后传
》第十缓橡戚三回 但他(tā)们又会时常
安慰自己
,说自(zì)己(jǐ)的那(nà)些儿难(nán)以启齿的(de)事儿别人不会知晓,就是知(zhī)情的人也会三缄其(qí)口替(tì)她保(bǎo)守秘密。
【近义词】:缄口不言、守(shǒu)口如瓶、默(mò)不做声 【反义词】:口若悬河、夸夸其谈 【语法】:动宾式;作谓语、宾语;用于对事保密程度 相(xiāng)关人物:
刘向
孔子(zi) 相(xiāng)关(guān)作品:
说苑 参考资料:取自
汉典
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 秋以为期句式特点,秋以为期句式判断
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了