共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二(èr)者(zhě)的(de)图(tú)像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的(de)排(pái)名(mí感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思ng)之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他(tā)面(miàn)子(zi)，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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