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　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟>

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从(cóng)书本(běn)上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让(ràng)世(shì)人(rén)暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河(hé)流(liú)的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。