人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清(qīng)欢(huān)的下(xià)一(yī)句是“人间有味是清欢”的含(hán)义(yì)是：人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是(shì)清(qīng)淡的(de)欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间(jiān)有味是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二(èr)月(yuè)二(èr)十四日，从(cóng)泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南(nán)山(shān)。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年(nián)十二月二十(shí)四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒(hán)，淡淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨柳(liǔ)使初(chū)晴后的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛(luò)涧入(rù)淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味(wèi)道(dào)着实不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游词，是以时间为序来铺(pù)叙景物(wù)的。

　　上片写早春景象，下片(piàn)写作者与同游者游(yóu)山(shān)时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天的气arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算息，洋(yáng)溢(yì)着(zhe)生(shēng)命的活力，反映了(le)作者对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上(shàng)片(piàn)写沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清(qīng)晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐(nài)的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大(dà)在(zài)乎的态(tài)度。

　　第(dì)二句写向午(wǔ)的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声(sharctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算ēng)。

　　作者(zhě)从曳于(yú)淡云(yún)晴日中的疏(shū)柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于(yú)残冬岁暮(mù)之中把(bǎ)握住(zhù)物象(xiàng)的(de)新机，这正是东坡逸怀(huái)浩气的表现，是他(tā)精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至(zhì)怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到(dào)清洛(luò)，是以(yǐ)虚(xū)摹的笔法，眼前的(de)淮(huái)水联想到上游的清碧的(de)洛涧，当(dāng)它汇入浊(zhuó)淮(huái)以(yǐ)后，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的清茶野餐(cān)及(jí)欢快心情。

　　一共(gòng)两句(jù)，作者抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特征性的事物来描写：乳白色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便(biàn)有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的节(jié)日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪(xuě)沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比(bǐ)喻(yù)，又是(shì)夸张，形象鲜明(míng)。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿(hāo)茎，这是立春的(de)应时节物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜(xiān)菜(cài)的(de)鲜美(měi)色泽，使读者从中体味到词(cí)人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时(shí)的喜(xǐ)悦(yuè)和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高(gāo)雅的审美意(yì)趣和(hé)旷达(dá)的(de)人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结(jié)尾(wěi)，却(què)自然浑成(chéng)，有照彻(chè)全篇之妙(miào)趣，为(wèi)全篇增添了欢(huān)乐情调和诗味arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境界开阔的(de)生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣味和生活态度，给人(rén)以美(měi)的享(xiǎng)受和(hé)无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云，人(rén)间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候，苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前(qián)岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重(zhòng)新起(qǐ)用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，表达出(chū)他对浅烟疏(shū)柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬(shū)的喜爱，更(gèng)是(shì)对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历(lì)，我们是无(wú)法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我(wǒ)们只能(néng)接受已(yǐ)经存在的事(shì)实并进行自我调整，因此(cǐ)，人在(zài)无法改变不公(gōng)和(hé)不幸的厄运时(shí)，应放(fàng)平心态，坦然(rán)接受。

　　总(zǒng)有一天峰回(huí)路转，一(yī)切(qiè)都会好起来，平(píng)淡日子才是(shì)真。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉(yù)宇(yǔ)，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似(shì)在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密(mì)州，虽然是被(bèi)降职了，可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒醉(zuì)的(de)苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故(gù)意与人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美(měi)。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感(gǎn)伤，那(nà)是(shì)大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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