怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风(fēng)亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经(jīng)无愧于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸(yō柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢u)伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词(cí)： 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是(shì)好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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