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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 俗语“寡妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服”,究竟说的是什么?

俗语“寡妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣(yī)服”,究竟说(shuō)的是什么?

中国文(wén)化博大(dà)精深,有很多(duō)有深(shēn)意的歇后语(yǔ)和(hé)俗语(yǔ),今天(tiān)我们就来(lái)解释一下什么叫“寡(guǎ)妇(fù)三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服”。其实(shí)这背后(hòu)还有很多深刻的道理。

首先(xiān)来说一说什么叫寡妇,其实(shí)“寡”这个字本身就是指女人,根据《诗经》的记载:老而无夫者(zhě)为寡。说白了,“寡”本身就是女人(rén)独(dú)有的称(chēng)号。

在我国古代,女性(xìng)的地位比较低(dī),而寡妇则是比普(pǔ)通的女人(rén)地位更低(dī),因为她们没有(yǒu)丈(zhàng)夫,迷信的古代人(rén)还会把寡妇视为一种不祥的身份。

这(zhè)一(yī)点,即便在(zài)科(kē)技昌明(míng),文化(huà)进步的现(xiàn)在,也(yě)会偶尔出现在个(gè)别人的内(nèi)心。

因此,寡妇在过(guò)去的年代,生活是非常困苦的(de),没(méi)有可以依(yī)赖的人(rén),也没有温馨的生活。

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由此就出(chū)现了(le)很多(duō)形容寡妇的俗语和诗句,比如(rú)“寡妇门(mén)前(qián)是非多”,这其实就(jiù)是对当(dāng)时身份地位无(wú)依(yī)无靠(kào)的(de)女性的(de)一种歧(qí)视。

那(nà)么“寡(guǎ)妇三更磨(mó)豆腐(fǔ)”是什么意(yì)思呢?在古代,丈夫去世之后,妻子(zi)一般(bān)是(shì)不能改(gǎi)嫁的,这一点,历(lì)朝历代也有些(xiē)不同(tóng)之处(chù)。

但是(shì)基本上也是(shì)大差(chà)不差,很多人(rén)不(bù)想娶寡妇,如果看到寡妇改(gǎi)嫁也(yě)有(yǒu)可能(néng)会说(shuō)三道四,称(chēng)她不够深爱(ài)自己的丈(zhàng)夫,久而久之,守寡的妇女的生活(huó)是(shì)非常无聊而且寂寞的。

所(suǒ)以,有的寡妇因为无助(zhù)、寂寞或者(zhě)思(sī)念亡夫等情绪睡不(bù)着的时候(hòu),就会半夜起来磨豆腐以消磨时光。

当然,这只是一个(gè)以小见大的(de)俗语,并不是所有寡妇都(dōu)喜欢半夜起来磨豆腐(fǔ),只是说她们(men)会因为睡不着(zhe)觉(jué)而起床(chuáng)忙(máng)碌的姿态,更多的是体现她们生活的(de)困苦和无助,说起来(lái)也是(shì)非常(cháng)可怜的。

俗(sú)语“寡妇三更磨豆腐,光棍(gùn)半夜(yè)洗衣(yī)服”,究竟说的是什么?_黑料正能量

另有一说,就是寡妇一(yī)个人(rén)操持着(zhe)一(yī)个家,又(yòu)要忙里忙外,还要赚钱生活。

如果家里有孩子和老(lǎo)人,她们要更忙碌,本身作为女子(zi),她们(men)的工作效率就比男人低一些,还没(méi)有人能帮忙,再加上女子在工(gōng)作上和生(shēng)活上更(gèng)喜欢(huān)细致一(yī)些(xiē),远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊这就导致她们做(zuò)事的速度不如男子。

因此在过去寡(guǎ)妇(fù)是没有什么闲暇时间(jiān)的,就连休息的时间也(yě)非常少,可(kě)能天还没亮(liàng)就要起床开(kāi)始新一天的(de)生活。这也(yě)是(shì)非(fē远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊i)常悲哀和可怜的事情(qíng)。

然后再来说说“光(guāng)棍半夜(yè)洗衣服(fú)”,光(guāng)棍很简(jiǎn)单,就(jiù)是没有妻(qī)子(zi)的人(rén),这在古代被称作“鳏(guān)”,这一类人生活也(yě)是比(bǐ)较辛苦的,很多(duō)人对待(dài)寡妇和光棍的态度差(ch远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊à)不多。

为什(shén)么光棍要半夜洗衣服(fú)?在过(guò)去(qù),洗衣服这种(zhǒng)事(shì)情都是交给女人做的,而(ér)光(guāng)棍只(zhǐ)能自(zì)己洗衣(yī)服,而他们半夜(yè)洗衣服的(de)原因也主要(yào)有以下几点(diǎn)。

第一(yī),光(guāng)棍在面子上(shàng)过不去(qù),白天洗衣服如果被人看到,就有可能会(huì)对他说三道四,嘲(cháo)笑他在适婚年龄的(de)时候还(hái)没有一个老婆,衣服(fú)都要(yào)自己洗(xǐ)。

第二,光棍(gùn)就像寡妇一(yī)样,白天没时(shí)间,需要晚上(shàng)抽(chōu)空洗衣服。

这其(qí)实也很(hěn)容易(yì)理解,毕竟女人没有男人不(bù)行,男人没有女人(rén),生活也会(huì)有一些困难。

第三(sān),光棍(gùn)本身也因为没人陪伴,没人体(tǐ)恤而感觉到(dào)悲伤和寂寞,半夜难(nán)以(yǐ)入睡,才起床(chuáng)洗衣服。

明白了这些原因,也就明(míng)白(bái)了为(wèi)什么(me)光(guāng)棍和(hé)寡(guǎ)妇都要半(bàn)夜起来(lái)做事(shì)情了(le)。

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不(bù)管怎么(me)说,这两类(lèi)人都是比较让人心(xīn)疼的,这就是为什么社会发展(zhǎn)的过程中,什么都在变(biàn),唯独结婚或者恋爱没有发生(shēng)根(gēn)本的变(biàn)化。

所谓“男女搭(dā)配(pèi),干活不(bù)累”,这(zhè)指的意思了不(bù)仅仅是干活那么简单,更多的是(shì)在讲人在生活(huó)和工作(zuò)中,能有一个陪(péi)伴,有一个可以(yǐ)爱(ài)的人,放肆地(dì)说(shuō)出自己的(de)快(kuài)乐和悲伤,而不是(shì)把一切都埋在心里。

身(shēn)体的疲惫并不是最痛苦的(de),痛苦的是(shì)内心(xīn)疲惫,所以即便(biàn)工作生活(huó)很(hěn)累,也(yě)有(yǒu)人很开心(xīn),他们会说他们是为(wèi)了妻(qī)子、丈夫、孩子、父母即(jí)便(biàn)再累也是笑(xiào)嘻嘻(xī)的。

另外(wài),其实光棍(gùn)和寡妇的(de)生活悲催,很多时(shí)候并不(bù)是他们(men)直接导致的,更多(duō)的是周围人的讨论,所谓(wèi)“三人(rén)成虎(hǔ),人言(yán)可(kě)畏”,他们(men)也(yě)想融入集体,也想过不被别人(rén)说三(sān)道四(sì)的生(shēng)活,但(dàn)却事与愿违。

好在,如(rú)今(jīn)社会已经(jīng)高度开放,我们(men)所有人(rén)都生活(huó)在自由的(de)蓝天之(zhī)下,越来越多的人不愿意去(qù)伤害(hài)别人,也明白了语言往往是最(zuì)害人的(de)一种利器(qì),所以这(zhè)种事(shì)情也越来越少。

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