写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手法的作用是比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性的。

　　关于写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用以及写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的(de)，比拟是写作(zuò)手法吗，比喻写作手法(fǎ)的作用，比喻(yù)的写作方法，比喻(yù)算(suàn)写(xiě)作手法等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格(gé)化，将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一(yī)样具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不是具体事(shì)物(wù)，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认(rèn)识或(huò)明白(bái)某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使读者受到感染，进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知(zhī)道判断一个(gè)句(jù)子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句(jù)了，而(ér)是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子(zi)。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予物以人的(de)动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚(xū)实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人(rén)的物(wù)化(huà)或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的(de)跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物(wù)和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格(gé)，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物(wù)来(lái)写(xiě)，或把甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用(yòng)本质(zhì)不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备人的一些(xiē)动作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用(yòng)与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比也(yě)就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来，唤起人们(men)的(de)联(lián)想，使人更具体(tǐ)地惑(huò)知(zhī)事物。

　古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的(de)特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或(huò)者说是把乙事(shì)物(wù)的特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物变得具体实在了，当然就(jiù)增(zēng)添了(le)语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物(wù)的(de)相似性，而(ér)比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的(de)不(bù)同特性(xìng)，使(shǐ)两体融为一(yī)体(tǐ)，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读