十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露顶的速度越来越快越叫的原因无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀顶的速度越来越快越叫的原因人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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