周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当马斯克会加入中国国籍吗时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu马斯克会加入中国国籍吗)一定的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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