都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音(ybjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗īn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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