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  织(zhī)女,封号天孙(sūn)娘娘(niáng),别名天女、东桥、天女娘、收(shōu)阴(yīn)、支机女(nǚ)等,又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原(yuán)是神话中的女神,为编织云雾的女神、纺织(zhī)业者、情(qíng)侣(lǚ)、妇女、儿童的保护(hù)神,后(hòu)衍化(huà)成(chéng)星(xīng)宿名(织女星)。

  她是(shì)著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织女相关的(de)传统节日是七(qī)夕节。

  在上古时(shí)代,便有(yǒu)了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传说,它(tā)是农业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代,这传说强(qiáng)调织女是天帝(dì)的孙女。

  现有文字上最早(zǎo)记录其人(rén)格化身份的,是(shì)汉代(dài)《史记(jì)·天官(guān)书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于(yú)古人(rén)的星(xīng)辰崇拜,是古人(rén)把天上的星宿神化与(yǔ)人(rén)格(gé)化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河西(xī),二(èr)星(xīng)隔河相望,使人们产生(shēng)无尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与织女相关(guān)的(de)传统节日是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪(hóng)的《西京杂记(jì)》有“汉彩女常(cháng)以(yǐ)七月(yuè)七日(rì)穿七孔针于开襟楼(lóu),人俱习之”的记(jì)载(zài),这(zhè)便是(shì)我们于现存(cún)文献中所见到的最早(zǎo)的关(guān)于乞巧(qiǎo)的(de)记载,于是(shì)人们根据《西京杂记(jì)》的记载认为(wèi)七夕习俗起(qǐ)源(鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?yuán)于汉代。

网(wǎng)络(luò)语织女是什么意思(sī)

  问题一:一(yī)个网(wǎng)友说她是织女,是什么(me)意思? 他男朋友(yǒu)离他很(hěn)远,一年都(dōu)不定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛星、织女星的(de)星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎(jiǎo)河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆(jiē)作会(huì)别可怜之(zhī)语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联(lián)合(hé)式;作主语(yǔ)、分句(jù)、宾语;含(hán)贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在播(bō)放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四:有人说我(wǒ)们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么你认为这也是一个(gè)问题,回复或(huò)者不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问题(tí)五:果然(rán)是什么(me)意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与(yǔ)事实(shí)想的一样,不出意料(liào)。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实与(yǔ)所说或(huò)所料相符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该(gāi)帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说(shuō)或所料相符(fú) 果然名(míng)不(bù)虚(xū)传 里头果然有(yǒu)一件(jiàn)粉(fěn)红(hóng)色的纱(shā)衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知(zhī)故松山列难(nán)督师洪公(gōng)果死(sǐ)耶(yé),抑未死耶?清(qīng)全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生(shēng)民之患(huàn)果安在(zài)哉?在于(yú)知安而不知危(wēi),能逸(yì)而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守(shǒu)》 果不如先愿(yuàn),又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么生(shēng)肖? 牛郎(láng)和织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说中的人物

  

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   问题(tí)八:对(duì)于牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题(tí)是什么? 问题(tí)一:为什么一群仙(xiān)女(nǚ)去凡(fán)间池塘洗烂冲(chōng)澡却(què)不施(shī)法戒备(bèi)

   问题二(èr):织女(nǚ)被留下来后知孙,其它搭(dā)历链(liàn)仙(xiān)女就(jiù)完(wán)全(quán)没有(yǒu)去管她怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎(láng)拿了织女的衣(yī)服后(hòu),两人难道(dào)一眼就相中对方了?这个尴尬(gà)的环境就一眼看中(zhōng)?

   问题四:织女消(xiāo)失了那么就,天庭(tíng)还(hái)非要等孩子落地了才发现(xiàn),然(rán)后来抓织女,织女生的孩子也(yě)算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移鹄吹模他们这(zhè)么一(yī)踩,一晚上要死(sǐ)多(duō)少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念不忘心(xīn)已(yǐ)碎, 二(èr)人何时来相会, 白(bái)勺煮酒无意(yì)义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进(jìn)织女 今天的我特(tè)别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少离多是(shì)什么(me)意思(sī) 一般指夫妻两地分(fēn)居(jū),一年在一(yī)起(qǐ)呆不了几天

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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别(bié)名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊(zǐ)妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织(zhī)女”原(yuán)是神(shén)话中的女神,为(wèi)编织云(yún)雾的(de)女(nǚ)神、纺织业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童(tóng)的(de)保护神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是著名(míng)的(de)牛郎织女神(shén)话的女主(zhǔ)角。

  与织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在(zài)上古时代,便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜(bài)及故事传说,它是农业(yè)社(shè)会(huì)男耕女织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说(shuō)强调(diào)织女是天帝的孙女。

  现有文字上(shàng)最早(zǎo)记(jì)录其人(rén)格化身份的(de),是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人(rén)的星辰崇拜,是(shì)古人把天上的星宿神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎(láng)星(xīng)位于(yú)银河(hé)东,织(zhī)女星在银河西,二星隔河(hé)相望(wàng),使人们产(chǎn)生(shēng)无尽的遐(xiá)想(xiǎng)。

  与织(zhī)女(nǚ)相关(guān)的传统节日是七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的(de)《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩女常以七月七(qī)日穿七孔针于开(kāi)襟楼(lóu),人俱习(xí)之”的记载,这便是我们于现(xiàn)存文献中所见到的最早的(de)关于(yú)乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认(rèn)为七夕习(xí)俗起源于汉代(dài)。

网络语织女(nǚ)是什么意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋(péng)友离他很远,一年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎(láng)织女为神话人(rén)物(wù),从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女(nǚ)。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄(nòng)机杼(zhù)。

  终日不(bù)成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去(qù)复(fù)几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失(shī)命名(míng)本(běn)旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范(fàn)县署中寄(jì)余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式(shì);作主语(yǔ)、分句、宾语(yǔ);含贬义(yì)

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左右(yòu)声道(dào)的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织(zhī)女 回复什么好(hǎo) 不(bù)明白为什么你认为(wèi)这也是一个(gè)问题,回复或者不回(huí)复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什(shén)么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事(shì)实想的一样,不出(chū)意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说或所料相符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然(rán)名不(bù)虚传(chuán) 里头果然有一件粉(fěn)红(hóng)色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史(shǐ)记魏公子(zi)列传》 审知故松山列难督师洪公果(guǒ)死(sǐ)耶,抑未(wèi)死耶(yé)?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果真如(rú)此(cǐ));果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果安在哉?在于(yú)知安(ān)而不(bù)知危(wēi),能(néng)逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新(xīn)咏古(gǔ)诗为焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指(zhǐ)什(shén)么生(shēng)肖(xiào)? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只(zhǐ)是传说中的人(rén)物

  

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   问(wèn)题八:对于牛郎织女这个民间故事我(wǒ鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?)感(gǎn)到好奇的问题(tí)是什么? 问题一(yī):为什么一群(qún)仙(xiān)女(nǚ)去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡(zǎo)却不施(shī)法(fǎ)戒备(bèi)

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙,其它搭(dā)历(lì)链(liàn)仙女就完全没有去管她怎(zěn)么样(yàng)了么?

   问题三(sān):牛郎拿了织(zhī)女的衣服后,两人(rén)难(nán)道(dào)一眼(yǎn)就相中(zhōng)对方(fāng)了?这个尴尬(gà)的环(huán)境(jìng)就(jiù)一眼(yǎn)看中?

   问题四:织女消失(shī)了那么就,天庭还非要等孩(hái)子落地(dì)了才(cái)发现,然(rán)后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算(suàn)半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是(shì)怎么(me)移鹄吹模他们这么(me)一踩,一晚(wǎn)上要死多少只啊?

  

   问题九:请大(dà)家猜猜看 念念不忘(wàng)心已碎, 二(èr)人何时来相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回(huí), 牛郎住(zhù)进织(zhī)女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织女(nǚ),聚少离多是什么意(yì)思 一般指夫妻两地分居,一年(nián)在一起(qǐ)呆不了几天(tiān)

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