赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(x义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思ī)吗？如果真的(de)有的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便的(de)。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的(de)地(dì)，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和(hé)四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士指引(y义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思ǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话(huà)义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符(fú)压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到(dào)了(le)这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太(tài)在(zài)意，也(yě)不(bù)要(yào)太当真。

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