粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才(cái)能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(sh萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌ēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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