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伊拉克是不是被灭国了

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  害伊拉克是不是被灭国了(hài)群之马原指损害马群的劣马。

  现(xiàn)比(bǐ)方损害社会或团体的人。

  害群之(zhī)马寓(yù)言故事(shì)的启示是对(duì)有损国(guó)家、团体、人(rén)民(mín)利益(yì)的团体(tǐ)或(huò)个(gè)人,要及(jí)早发(fā)现、及(jí)早(zǎo)处理。

害群(qún)之马的寓言(yán)故(gù)事

  有一次,黄帝要(yào)到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他(tā)朋在(zài)前边开路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

  他们来(lái)到(dào)襄诚田野时,迷(mí)失了方向,七位圣贤都走失,找不到一(yī)个人指路。

  正好,他们遇(yù)到(dào)一个放马(mǎ)的(de)孩子,便问他:“你(nǐ)知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那(nà)孩(hái)子说(shuō):“知(zhī)道”黄帝说:“这孩(hái)子真(zhēn)特别(bié)!他不光知道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知(zhī)道怎么管(guǎn)理全(quán)国(guó)呢?”孩子(zi)说:“管(guǎn)理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前(qián)行,不(bù)要无事生(shēng)非,把(bǎ)政(zhèng)事搞得太杂(zá)乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历(lì),常患头昏眼光的(de)缺点。

  有(yǒu)一位长者教道我(wǒ)说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在襄城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗(yí)忘尘世间的(de)全部。

  现在(zài)我的(de)缺点(diǎn)现(xiàn)已好了(le),我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

  管理全国也应当像这样(yàng),我(wǒ)想(xiǎng)用不着(zhe)我来(lái)说什(shén)么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太迷糊(hú)了(le),终(zhōng)究(jiū)该怎样管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那孩子说(shuō):“管理全国,和我放(fàng)马(mǎ)又有何不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损(sǔn)害(hài)马(mǎ)群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示(shì),叩头行(xíng)了(le)大(dà)礼,称牧童(tóng)为(wèi)天师,一再感谢,刚才(cái)脱离。

害群之马造(zào)句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不(bù)允(yǔn)许某些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱,真(zhēn)是社会的(de)害群之(zhī)马(mǎ)。

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋(lòu)俗,自以(yǐ)为是,真乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对损害社(shè)会的(de)害(hài)群之(zhī)马,咱(zán)们决不(bù)能姑息。

  7.我们都(dōu)无法(fǎ)忍(rěn)受这(zhè)个恶(è)贯(guàn)满盈的害(hài)群之(zhī)马持续(xù)留在社(shè)区(qū)内。

  8.害群之马有必要清(qīng)除,团体(tǐ)才干前进。

  9.他(tā)常常乱(luàn)丢垃圾(jī)惹事生非,社区的居(jū)民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他(tā)这样的害群之马就应伊拉克是不是被灭国了该抓(zhuā)起来!

害群之马从中得到的启(qǐ)示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比(bǐ)方(fāng)损害社会(huì)或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨(cí)山去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个(gè)牧(mù)马儿(ér)童(tóng),就问:你(nǐ)知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小孩不简单,就(jiù)问他怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管(guǎn)理全国跟(gēn)牧(mù)马(mǎ)相同,只(zhǐ)要去其(qí)害马(mǎ)者(除去(qù)害群之马)就行了(le)。

  黄(huáng)帝一听,急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天师。

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