九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马(mǎ)技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般(bān)的(de)良马(mǎ)，可以从其(qí)外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事(shì)、历文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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