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many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时(shí)代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明(míng)末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致(zhì)力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名(míng)，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tònmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级g)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代(dài)士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤(qín)俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股炙人(rén)口。

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朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的生理和(hé)心理特征的初(chū)步认(rèn)识(shí)，把一(yī)个人(rén)的(de)教育分成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习(xí)初(chū)步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的(de)小(xiǎo)学(xué)教育(yù)不同，大学(xué)教(jiào)育(yù)内容(róng)的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究事(shì)物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的(de)内容。