释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出(chū)家的(de)，可是(shì)释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就(jiù)是(shì)他这个(gè)样子，好(hǎo)多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样子。

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三十二相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年(nián)纪不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在(zài)研读佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来说(shuō)，不是(shì)有特殊(shū)的原(yuán)因谁(shuí)会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心(xīn)的坚持下(xià)还(hái)是(shì)同意(yì)了，这才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国(guó)，真的(de)不(bù)知道现在的(de)他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量(liàng)，好(hǎo)多人在(zài)看到释明(míng)心面(miàn)相的时(shí)候都会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的多，传他前世一定做(zuò)了(le)好多善事(shì)的想(xiǎng)法(fǎ)最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这个(gè)样子(zi)了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的(de)人对(duì)于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事(shì)情(qíng)释明心也(yě)是经(jīng)常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和(hé)八(bā)十中好，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的(de)内心一(yī)定对佛(fú)教文化感悟(wù)很(hěn)深(shēn)，我们虽(suī)然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省(shěng)非(fēi)常有意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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