每次(cì)大(dà)家一听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只(zhǐ)是(shì)养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意(yì)思，对(duì)于这方(fāng)面的知识我(wǒ)们该了解(jiě)的该是要(yào)做一下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古(gǔ)曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不(bù)同的概念，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚(yà)那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上的区(qū)别，这种区别如果不(bù)好(hǎo)好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童(tóng)到底有什么(me)差(chà)别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰(tài)国流行的(de)一(yī)种(zhǒng)巫术(shù)，可(kě)能比较(jiào)关(guān)注明(míng)星动态的网友听说(shuō)过(guò)这种东西，据(jù)说好多明星为了让自(zì)己(jǐ)事业(yè)发(fā)展更好，都会在(zài)身边(biān)养上(shàng)一只小鬼想要(yào)借(jiè)此改运，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼说(shuō)出来可(kě)能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸体做(zuò)成的(de)，把婴儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在各个地方(fāng)，说(shuō)白了这(zhè)是一(yī)种非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并(bìng)不见得一定(dìng)就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关注的(de)还有古曼(màn)童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉(jué)得古曼童(tóng)和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其(qí)实两者有很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了数百年(nián)，是(shì)当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生意的(de)泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童，因为(wèi)他(tā)们会觉(jué)得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一(yī)点相似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主食，生性(xìng)善(shàn)良(liáng)，与养小鬼有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成(chéng)，但是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观的高(gāo)深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型(xíng)之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的前(qián)提(tí)下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必(bì)须要善用自(zì)己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回再(zài)生为人或(huò)成仙成神。

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养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良(liáng)商家为了骗(piàn)钱弄虚(xū)作假的一种手段，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼(màn)童的(de)灵魂(hún)是自愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行(xíng)，并且还(hái)要以慈(cí)悲心作(zuò)为出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根(gēn)本就不一样，使用(yòng)它们来(lái)达到(dào)的目的也会(huì)截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小鬼又怎么(me)可能会是一(yī)种东(dōng)西呢。

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