第(dì)一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多(duō)数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是什(shén)么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自结婚以后他那个越来越大了(zì)元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监(jiān)报(bào)告(gào)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人(rén)无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然真(zhēn)的(de)都(dōu)在(zài)历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故(gù)有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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