中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗是(shì)中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成(chéng)，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è)：中秋(qiū)节(jié)物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描(miáo)写(xiě)中秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼的(de)诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜(tián)的(de)味道(dào)。

　　安安静静的品尝(cháng)，因(yīn)为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来(lái)越好了(le)，外祖父或者舅父(fù)母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像(xiàng)月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来同月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼的诗句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般(bān)，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案(àn)，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 关于(yú)吃月饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初(chū)一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋(qiū)节喜欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多(duō)起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密(mì)，在(zài)记叙(xù)南(nán)宋都(dōu)城临安见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的(de)传说(shuō)故事被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡(hú)亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏圆影月(yuè)分(fēn)光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑(nǎo)海里，都是(shì)对家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多(duō)感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代(dài)晚辈(bèi)送上(shàng)辈(bèi)过(guò)节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐(táng)代 王建

　复活的作者是谁，复活的作者是谁　

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五(wǔ)夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)年，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng)，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长伴云(yún)衢(qú)千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆(má)休(xiū)向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不解(jiě)饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上(shàng)长松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高(gāo)地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉(yù)坛(tán)，礼空遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并(bìng)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事(shì)觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 复活的作者是谁，复活的作者是谁2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲(xián)几日，百(bǎi)年难(nán)得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳久，桂(guì)子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似(shì)前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间(jiān)好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月(yuè)，留下了无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具(jù)象征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞(qú)仙(xiān)神(shén)隐书(shū)》也提到(dào)："（中秋夜）乃造(zào)太(tài)饼一(yī)枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一开始就是(shì)相(xiāng)互馈赠(zèng)的(de)社交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食(shí)制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变(biàn)和(hé)发展，花样不断(duàn)翻(fān)新，品种不断(duàn)增加，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具(jù)独(dú)特风格(gé)。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又有光面(miàn)月饼、花边(biān)月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津(jīn)月饼(bǐng)以素(sù)见(jiàn)长，油与馅都是素的；而(ér)广式(shì)月饼则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月饼(bǐng)身较扁，饼皮(pí)洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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