赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了(l德国有多大面积，德国相当于中国哪个省e)。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里德国有多大面积，德国相当于中国哪个省。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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