仁(rén)政在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇是(shì)孟子仁政思想的现代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会(huì)的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁河北属于南方还是北方 河北属于北方吗政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会得到(dào)更(gèng)多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了孔(kǒng)子的(de)德治思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把(河北属于南方还是北方 河北属于北方吗bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用(yòng)于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一(yī)样关心人民的疾(jí)苦，人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是(shì)从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的。

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