赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸(shī)体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着(zhe)一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还(hái)要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到自己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出(chū)了(le)这(zhè)一类职业。这些(xiē)人(rén)利用(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝yòng)特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者(zhě)背到目的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道(dào)士(shì)指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西(x天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝ī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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