高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙3千克是多少斤 1千克是一斤吗(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自(zì)己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞的(de)年代(dài)里(lǐ3千克是多少斤 1千克是一斤吗)亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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