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杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字

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  食邑五百户(hù)是什么意(yì)思(sī),半年食邑是什么意思(sī)是“食邑”是(shì)中国古代君主封(fēng)赐卿、大夫作为(wèi)世禄的田(tián)邑(包括土地上的(de)劳(láo)动者在内)的。

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  “食(shí)邑”是中国古代(dài)君主(zhǔ)封(fēng)赐卿、大夫作为世禄的田(tián)邑(包括土地上的(de)劳动者(zhě)在(zài)内)。

  又称采邑、采地、封(fēng)地。

  因古代中国之卿、大夫世代以采邑(yì)为食禄,拥有食税(shuì)权,故称为食邑。

  “食(shí)邑”盛行于周,分封(fēng)以宗法制(zhì)度为(wèi)依据,大小按封爵(jué)等级而定。

  卿、大夫在食(shí)邑内享有统治权利并(bìng)对(duì)诸侯承(chéng)担(dān)义务。

  食邑原为世袭。

  战国时食邑主相互兼并,世袭(xí)制度废(fèi)弛。

  秦汉(hàn)推行郡县(xiàn)制,承(chéng)受(shòu)封爵者在其(qí)封邑内(nèi)渐无统(tǒng)治权利,食禄已改为以征敛封(fēng)邑(yì)内民户赋税拨充,其数量(liàng)按民(mín)产计算(suàn),与(yǔ)周代按田邑大小区分(fēn)者不同。

  食邑随(suí)爵位黜升而损(sǔn)益(yì),亦得(dé)世袭。

什么是食邑500户(hù)?

  食邑又称采(cǎi)邑、采(cǎi)地(dì)、封地。

  指古代国君封(fēng)赐给(gěi)卿大夫作为世禄(lù)的田邑,包括土地上的农(nóng)民(mín),称(chēng)为采邑。

  因(yīn)古代中(zhōng)国(guó)之(zhī)卿、大夫世代以采(cǎi)邑为食禄,故称(chēng)为食邑。

  受此赏(shǎng)赐的卿、大夫(fū)在食邑内享(xiǎng)有统治(zhì)权利,并课征租税。

  在(zài)秦汉以前,食邑500户即享有500户人家的管辖权和征税权(quán)。

  秦汉以(yǐ)后,便只享有500户人家的征税权。

  食邑(yì)制盛行于周代(dài),卿大夫在采邑内有统治权并对国君承担义务。

  采邑为世袭,由嫡长子继(jì)承,大小按(àn)爵(jué)位的(de)等(děng)级而定。

  秦汉推行郡县制,承(chéng杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字)受封爵者,虽(suī)仍有封邑,但在封(fēng)邑内没有统治权(quán),以所征(zhēng)的赋税作为(wèi)俸禄。

  封邑大小按户(hù)数(shù)计(jì)算(suàn),食邑(yì)随爵位(wèi)黜升而损益,亦得世(shì)袭。

  

  扩展资料:

  食邑制中国盛行于周朝。

  至秦(qín)汉时食邑制度拦培皮便开(kāi)始稳定下来,但时至唐朝(cháo),随着官员俸(fèng)禄制度不断变(biàn)革,封爵制度(dù)虽然仍保留了下来,但(dàn)与封爵制度相匹配的(de)食邑制(zhì)度却开始走向(xiàng)虚衔化;食邑逐渐成(chéng)为(wèi)虚封的荣誉(yù)职衔,根据唐朝爵位(wèi)规定(dìng),凡爵(jué)九(jiǔ)等(děng):

  1、亲王,食邑万户,正一品;

  2、嗣王(wáng)、郡王(wáng),食邑五千(qiān)户,从(cóng)一(yī)品;

  3、国公(gōng),食邑(yì)三千户,从一品(pǐn);

  4、开国郡公,食邑二千(qiān)户,正二品;

  5、开(kāi)国县公,食邑一千五百户,从二品;

  6、开(kāi)国(guó)县侯,食邑千(qiān)户,从三(sān)品;

  7、开(kāi)国(guó)县伯(bó),食邑七百户,正四品上(shàng);

  8、开国县子,食邑五百户简差,正五品上(shàng);

  9、开国县男(nán),食邑三(sān)百户,从五(wǔ)品上。

  唐代前期的食实封(fēng)与租庸(yōng)调制度挂钩,封户具体受(shòu)封的(de)户数,需(xū)要根据实际情况作出调(diào)整,并中滚未有严(yán)格(gé)的受封户数规定,较为(wèi)灵活随(suí)性。

  清朝袁枚在《随园随(suí)笔·勋阶(jiē)封号食邑实(shí)封之分》提到:“其(qí)食邑与实封有别(bié)者,如余襄公 食邑二千六(liù)百户,实对二百户是也”。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百科—食邑

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)—采邑(yì)

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科—唐(táng)朝爵位

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