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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世界(jiè)四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界(jiè)文(wén)化名人。

  他们是中国的(de)屈原(yuán),波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家(jiā),开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身的(de)看法。

  当(dāng)时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说,并认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾(dùn),并经过(guò)长年的观察(chá)和(hé)计算完(wán)成(chéng苏州区号是多少)他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位,当上(shàng)了医(yī)师。

<苏州区号是多少p>  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一部(bù)出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获准(zhǔn)回(huí)到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”,是英(yīng)国文(wén)学史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他(tā)的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人,一(yī)只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅(jǐn)以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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