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　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪(xié)之事会导(dǎo)致人命(mìng)案件(jiàn)，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的(de)短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代(dài)大(dà)概是在明(míng)末崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名(míng)《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷(juǎn)，收(shōu)小说三十(shí)四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱情故事，但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事(shì)及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的(de)作者在世界(jiè)观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼(jiān)具(jù)佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物(wù)，厉害(hài)的人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明(míng)·徐(xú)咂《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算来本(běn)利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉(yù)环和(hé)宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一(yī)顿(dùn)，又赶了(le)出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈(zhàng)夫(fū)听信(xìn)柳、胡(hú)，执迷(mí)不(bù)悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的衣服，假作(zuò)人(rén)尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉回家时(shí)，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣(róng)和好。

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