无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译(yì)：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用。

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