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  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡)丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实(shí)数,这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法,形(xíng)象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng),非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术手(shǒu)法,描绘了山寺的(de)高耸(sǒng),给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高(gāo),诗(shī)人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

  在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗(shī)无一(yī)生僻字,却(què)字(zì)字惊人(rén),堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真,从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前(qián),给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天(tiān)人(rén),这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ),被诗(shī)人信手拈来(lái),用(yòng)入诗中,让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán),有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人(rén)在高处的(de)愉(yú)悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺》,一般(bān)认(rèn)为(wèi)是(shì)李白的(de)作品,在湖北省黄梅县所作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇题目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内,一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯(wéi)恐声音太大(dà)会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂,有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情(qíng),又善于描绘(huì)自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

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  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和(hé)素材,构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定乾436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡坤,从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子,被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟,最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复活(huó),离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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