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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山(shāaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么n)里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。<aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么or: #ff0000; line-height: 24px;'>aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么/p>

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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