无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方(fāng)是“无功不受禄”下(xià)一句是无(wú)德不(bù)受宠，意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立(lì)功劳，就不(bù)可无故接受俸禄(lù)的。

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无(wú)功不受禄什么意思(sī)，无功不受禄下一(yī)句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就(jiù)不(bù)可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可(kě)接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了(le)要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗有建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说(shuō)：“先(xiān)生不是(shì)有求于国君，完全是(shì)国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西(xī)的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下(xià)十豪之一(yī)，著名的道(dào)学(xué)者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子，主(zhǔ)张清(qīng)静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本于(yú)黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与庄子之间道(dào)家(jiā)学派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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